初信造就

初信造就--水流職事站

壹得救的意義

得救是指人在神面前得救，包括罪得赦免，免去沉淪，蒙了重生，有了神永遠的生命，成了神的兒女。

貳得救的證明

一外證─身外聖經的證明

（一）“信而受浸的必然得救”（可十六16）。這是主耶穌親口所說的話。
（二）“凡呼求主名的，就必得救。”（羅十13）這是使徒保羅所講定的話。

以上兩句話證明，人一信主受浸，呼求主名，就立刻得救了。這是人應該知道而承認的，不需要等候，憑感覺而定。

（三）“那聽我話，又信差我來者（天父）的，就有永遠的生命，不至於受審判，乃是已經出死入生了。”（約五24）這是主耶穌實實在在告訴我們的。

（四）“人有了神的兒子，就有生命；沒有神的兒子，就沒有生命。我將這些話寫給你們信入神兒子之名的人，要叫你們曉得自己有永遠的生命。” （約壹五12~13）這是使徒約翰所見證的話。

以上二處聖經的話證明，人一信天父，一信入神兒子（主耶穌基督）之名，就有永遠的生命（就是神的生命），也就不至於受審判而沉淪，是已經出死入生了。人這樣得救，有神永遠的生命，乃是憑聖經所說的，不是憑人自己所感覺的。

（五）“凡接受祂（主耶穌基督）的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。這等人...乃是從神生的。”（約一12~13）這也是使徒約翰所見證的話，說明凡憑信心接受主耶穌的，就是信入祂名的人，祂就使他們有權柄，成為神的兒女。這權柄就是神的生命，叫信入主耶穌的人，從神而生，就是蒙了重生，成為神的兒女。這也是憑聖經的話所證明的，不是憑人的感覺所定的。

聖經的話是不能更改或廢去的，是可信靠的；人的感覺會因情緒或環境而改變，是不可信賴的。聖經既明確說定，人一信主耶穌就得救了，事實就是這樣了，不管人感覺如何。我們應該站在聖經可靠的話上，不理自己無定的感覺，深信確知自己是已經得救了。

二內證─靈裡聖靈的證明

（一）“那靈（神的聖靈）自己與我們的靈同證，我們是神的兒女。”（羅八16）

我們一信主耶穌，接受祂作我們的救主，神就把祂的聖靈賜給我們，放在我們的靈裡（結三六27）。這聖靈就在我們裡面，永遠與我們同在（約十四17）。祂在我們的靈裡，見證我們是神的兒女，由神所生。我們每一個信主的人，都喜歡稱神作“阿爸，父。”（羅八15）我們稱神作阿爸，父，是很自然的，並且每逢這樣稱呼神的時候，我們裡面就感覺甜美舒服。這是因為我們是神所生的兒女，有了神的生命，神兒子的靈也已經進到我們裡面。這就是我們得救的內證。

三愛證─生命經歷的證明

（一）“凡信耶穌是基督的，都是從神生的；凡愛那生他（之神）的，也愛從祂（神）生的。”（約壹五1）
一信耶穌是基督，就從神而生。神就是愛（約壹四16），神的生命也是愛的生命。所以神所生的也就愛神，並愛神所生的，就是在主裡的弟兄。

（二）“我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。”（約壹三14）

這話說明我們信徒愛主裡的弟兄，乃是我們有神永遠生命的證明。愛主裡的弟兄，乃是我們信主得救後，在神永遠生命裡的經歷。一個得救的人，看見了主裡的弟兄，就莫名奇妙的喜歡，就莫名奇妙的親愛。這種對主裡弟兄的愛也是一種證明，叫我們知道自己是已經得救了。這可以稱作愛證，也就是我們在神的生命裡，經歷的證明。

所以無論憑聖經確定的話，或是憑聖靈在我們靈裡的見證，或是憑我們生命中愛心的經歷，我們都能確切的知道，自己是已經得救了。並且我們所得的這救恩，乃是永遠的救恩（來五9），我們一次得著這救恩，就永遠不再沉淪，誰也不能從主的手和天父的手，把我們奪去（約十28~29）。

參得救的快樂

（一）“救恩之樂”。│“得救的樂歌”（詩五一12，三二7）
得救是一件可樂的事，神的救恩也是將喜樂帶給我們。所以我們得救了，尤其是知道自己得救了，喜樂就必充盈我們，而充溢出得救的樂歌，唱出救恩之樂。這樣的喜樂歡唱，會叫我們對那愛我們的神，和那救我們的主，油然的生髮感激和愛戴。

（二）“看哪，神是我的拯救；...是我的詩歌；...所以...必從救恩的泉源歡然取水。”（賽十二2~3）
我們得救蒙了神的救恩，不僅要歡樂歌唱，更必從祂救恩的泉源歡然取水，得到繼續不斷，無止境的供應。這會成為我們作基督徒的鼓舞和力量，使我們脫離罪惡和私慾，並勝過魔鬼和世界。